In scena il dialogo tra i dipinti di Cen Long e i versi di Dante

Sarà uno spettacolo unico che coniugherà i suggestivi dipinti di Cen Long con la forza dei versi danteschi. Un’esperienza immersiva e coinvolgente, dove diversi linguaggi artistici si intrecceranno in un lavoro corale. Lo spettatore sarà guidato in una lettura inedita del testo dantesco, che trova risonanza nelle potenti opere del maestro Cen Long, attraverso l’interpretazione dei versi di Dante affidata agli attori Emanuele Piovene che interpreterà il sommo peata, Irene Losi che darà voce a Beatrice, e lo stesso Gianni De Luigiche invece vestirà i panni del poeta Virgilio, che accompagna Dante nel viaggio ultraterreno. Il tutto sarà allietato dal flauto di Cecilia Vendrasco e coordinato dalla regia audio di Fabrizio Longo, che userà particolari casse che amplificheranno la voce degli interpreti per tutte e sale della mostra. In questo modo le voci calde e profonde degli attori verranno udite dai visitatori, oltre che nella sala dedicata al tema dantesco dove si terrà l’esibizione, anche in tutti gli altri spazi della mostra.

«Essere spettatori della pittura di Cen Long è come immergersi nell’eco profonda dei canti di Dante, un’esperienza che trascende il visivo e abbraccia un viaggio interiore. – spiega Gianni De Luigi descrivendo il progetto – Le sue opere ci portano tra i poveri, i pescatori, i contadini, figure di un’umanità umile e radicata che si eleva verso la speranza come unica meta e redenzione. Le pennellate di Cen Long trasmettono un senso di beatitudine e sacralità, un riverbero di purezza che va oltre l’estetico, toccando il piano spirituale. – e continua – Come uomo di teatro, desidero sperimentare la forza e la musicalità dei versi della “Divina Commedia” accanto alle figure dipinte da Cen Long. In questo dialogo tra parola e immagine, tra poesia e pittura, si esplora la potenza del suo messaggio: la scelta di seminare speranza. In ogni volto, ogni gesto e ogni sguardo riecheggiano la pazienza e il coraggio di chi attraversa l’espiazione, cercando una nuova luce». Le figure rappresentate nelle tele dal maestro cinese sono proprio vicine al racconto e al sentire dantesco: «Nei miei dipinti – dice Cen Long – tutti i personaggi possono essere visti come coloro chehanno sopportato e superato le prove spirituali del Purgatorio di Dante. Cerco di commemorare gli sforzi che le persone compiono per sopravvivere, evocando il mio profondo rispetto per l’umanità e per la bontà che la contraddistingue».

Durante lo spettacolo, della durata di circa un’ora, sembrerà di assistere proprio ad un dialogo tra Cen Long e Dante, entrambi convinti che la vita sia un purgatorio. «Nella sala in cui terremo lo spettacolo ci sono due quadri che fanno riferimento alla fine del 34esimo canto dell’Inferno, quando Dante e Virgilio, salendo su una scala che altro non è che il pelo di satana, lasciano l’inferno e si incamminano a veder le stelle. È il momento dell’entrata nel Purgatorio» dice ancora il regista, spiegando che durante la serata oltre al 34esimo canto dell’Inferno verranno recitati anche il primo e il 31esimo del Purgatorio, quando Dante incontra Beatrice. «All’uscita dell’Inferno si trova un senso di speranza nel futuro. – prosegue De Luigi – Il mondo umano di cui parla il Purgatorio è molto stimolante. In questo caso i dipinti di Cen Long non faranno da quinta teatrale alla rappresentazione ma saranno i veri protagonisti». Proprio per la difficoltà della lingua, i canti saranno introdotti di volta in volta da De Luigi che già in passato si era imbattuto in Alighieri, quando anni fa agli Eremitani a Padova, usando delle diapositive proiettate, raccontò il Paradiso associandolo al racconto della vita e passione di Cristo presente nella Cappella degli Scrovegni.  «L’idea è quella di far diventare la Divina Commedia una commedia, dove ogni  personaggio parla dando voce alla parte narrativa del sommo poeta. – continua il regista – Dante in tutti i sui canti continua ad essere attuale. Ha una dimensione universale e nel tempo insuperabile. Nessuno riuscirà mai a raccontare la vita dell’uomo come lui. Anche Pasolini tentò ne “La Divina Mimesis” di ricreare il percorso. – e conclude – Dovremmo spiegare Dante ai giovani senza intellettualizzarlo e renderlo troppo scolastico. Bisogna presentare la sua capacità narrativa. Quella di Dante infatti è una lingua da cantare, anche se per le parole complesse che usa c’è bisogno di spiegazioni continue».

Francesca Catalano